سونے پر زکوٰۃ

زیورات میں ملاوٹ ہوتی ہے — خالص سونا پہننے کے لیے بہت نرم ہوتا ہے۔ زکوٰۃ سونے کی مقدار پر واجب ہے، زیور کے کل وزن پر نہیں، اس لیے ترازو کے وزن کو اسپاٹ قیمت پر لگانے سے ملکیت اتنی زیادہ ظاہر ہوتی ہے جتنا حصہ ملاوٹ ہے۔

قیراط 24 میں سے حصوں کو کہتے ہیں۔ 22 قیراط کا زیور 22/24 سونا ہے، یعنی 91.67% — اس لیے اس کنگن کا 8% حصہ بالکل قابلِ زکوٰۃ نہیں۔

ہر زیور کی قیمت اس کے اپنے خالص پن پر لگائی جاتی ہے اور پھر سب کو جمع کیا جاتا ہے۔ جب زیورات کا وزن مختلف ہو تو پورے مجموعے کے قیراط کا اوسط نکالنا غلط ہو جاتا ہے: 9 قیراط کی 10 گرام کی انگوٹھی اور 24 قیراط کی 100 گرام کی اینٹ میں 103.75 گرام خالص سونا ہے، نہ کہ 75.6 گرام جو 110 گرام پر 16.5 قیراط کا اوسط ظاہر کرے گا۔

قیمتیں فی ٹرائے اونس (31.1034768 گرام) بتائی جاتی ہیں، عام اونس میں نہیں۔ دیکھیں سونے کی فی گرام قیمت اس تبدیلی کے لیے۔

لوگ عموماً دراصل یہی سوال پوچھ رہے ہوتے ہیں، اور یہ حقیقی اختلاف ہے، پسند ناپسند کا معاملہ نہیں۔ اینٹ یا سرمایہ کاری کے طور پر رکھا گیا سونا اور چاندی ہر رائے کے مطابق قابلِ زکوٰۃ ہیں۔ فقہی مذاہب میں اختلاف ذاتی استعمال کے لیے پہنے جانے والے سونے کے زیورات پر ہے۔

قابلِ زکوٰۃ (Hanafi)

پہنے جانے والے زیورات کا اندازہ دھات کی کسی بھی دوسری ملکیت کی طرح لگایا جاتا ہے۔

قابلِ زکوٰۃ نہیں (Shafi'i, Maliki, Hanbali)

حقیقی ذاتی استعمال میں آنے والے زیورات کو جمع شدہ مال کے بجائے زیرِ استعمال چیز سمجھا جاتا ہے، اور وہ اندازے سے باہر رہتے ہیں۔

Rizq Trackr ان میں سے کوئی ایک نہیں چنتا۔ مسلک آپ چنتے ہیں، اور نتیجہ بتاتا ہے کہ آپ کی رقم کس رائے سے نکلی اور کیوں — تاکہ آپ اسے اپنی سیکھی ہوئی بات سے ملا سکیں، یا کسی ایسے شخص کے پاس لے جا سکیں جو جانچ سکے۔

کیلکولیٹر وزن اور قیراط براہِ راست لیتا ہے، آپ کا چنا ہوا مسلک لاگو کرتا ہے، اور حساب کی ہر سطر دکھاتا ہے — بشمول یہ کہ کون سی ملکیتیں شمار ہوئیں اور کون سی نہیں۔